■本書の概要
古川日出男さんの「ゼロエフ」を読みました。本書は、福島県出身の筆者による福島・宮城の現地報告（ルポルタージュ）です。
2020年に予定されていた東京オリンピック開催時期に合わせて、筆者が福島・宮城を歩き、感じ考えたことを記した「日記」です。
■感想
本書は、様々な問いを投げかけてくる一冊です。
問いとは例えば、
「歴史とは何か？」
「国家とは？」
「死とは？」
「復興とは？」
といったものです。
何か模範的な答えを与えてくれるような本ではありません。
■誰におすすめか
「震災」「復興」が気になっている人におすすめの1冊です。
■タイトルの「ゼロエフ」は何を指しているのか？
本書のタイトル「ゼロエフ」は、
「ゼロエフという言葉からあなたが連想するものは何か？」
という問いかけです。
福島第一原発、別名「イチエフ」の敷地は、太平洋戦争中は陸軍の飛行場でした。「イチエフ」になる前の場所を「ゼロエフ」と考えるなら、「ゼロエフ」はただの飛行場です。
また、「原子爆弾で始まった戦後社会にとって、原子力とは超越的な存在に他ならない。」とも筆者は記しています。
原子力発電全体を「イチエフ」とするなら、「ゼロエフ」は原子爆弾とも言えます。
他にも、筆者は旅の同行者としてモニタリングポスト（*）の形をした「ゼロエフ」という人物（というか機械のようなもの）を文中に登場させています。
* モニタリングポストとは、空間の放射線量を測るための機器。
（参考）
福島県 環境放射能監視テレメータシステム｜モニタリングポスト
筆者は何種類もの「ゼロエフ」の可能性を提示していますが、明確な答えは示していません。「自分で考えてほしい」というメッセージのように、私は感じました。
私は、「ゼロエフ」とは死、未来、あきらめの象徴と理解しました。
死は過去であり未来です。
私たちが未来を予測するとき、過去と現在の延長線上に未来を描く傾向があります。その予測は当たらない場合も多いですが、過去を軽視・無視することは死者への冒涜とも言えます。
そうは言っても、過去の全ての災害を教訓にできるはずもありません。
時には「あきらめること」も必要です。「諦観（*）」という言葉は、災害・戦争と切り離せないものです。
* 諦観とは、
１ 本質をはっきりと見きわめること。諦視。「世の推移を諦観する」
２ あきらめ、悟って超然とすること。「諦観の境地」
デジタル大辞泉より
■陽気でなければ闘いつづけられない
ところで、人には「忘れっぽい」という性質も備わっています。
「忘れる」という言葉には、「意識的に思い出さないようにする。すべきことをしないでいる。」という意味があり、「あきらめる」とどこか似ています。
過去のあらゆる悲劇も乗り越え、どんな状況でも笑っていられるような楽観性こそが、社会の原動力とも言えます。
陽気でなければ闘いつづけられない。
ゼロエフより
2021年現在の水素エネルギーへの期待は、20世紀の原子力への期待とよく似ています。どんな技術やエネルギーにもリスクはあります。福島第1原発の事故を教訓に、より安全なエネルギーシステムを構築していくことが、今を生きる私たちの課題です。
※アイキャッチ画像：Markus DistelrathによるPixabayからの画像
